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制戒

【制戒】 佛对弟子们所制作定的戒条。

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律典里说:乞士尼不可以双盘坐?是是的确吗?

皆仁法師

有些人问到:“师傅,女士是不是不可以双盘坐呢?”

有关这种难点,還是要分迈入空门众与在家中众区不要说爱你情苦的。

针对在家中修行人而言,双盘坐是ok的,律典中沒有规定在家中男众不可以双盘坐。

可是针对迈入空门女众而言,律典里确乃是有公开说不可以双跏趺坐,也都不是能双盘坐的。

详细状况究竟是怎样的呢?

下面就引律典中的全篇来说明一奶粉下:

根据《四分律》讲到:“时乞士尼结跏趺坐,血不整洁出,污脚后跟指奇间,行行乞时冬虫夏草着脚,诸修行人见皆嗤笑。诸乞士白佛,佛言:‘乞士尼不可结跏趺坐。’彼疑担心半跏趺坐,佛言:‘听半坐。’”

这一段律文就表一边了然佛祖制定这1条戒的起缘其一。

原先有一个位数乞士尼在来月经的状况下,结跏趺坐,月经排出,放逸了她的脚后跟和脚手指头,而她自身并沒有发现。在她出门行乞的状况下,小虫子和草都粘到了她的脚掌,修行人们见情难断景竞相嗤笑不己。

乞士们觉得那样不善的地区,就把这1件事情情告知了猴佛祖。

因而佛祖就以此姻缘而制戒:“乞士尼不可该结跏趺坐(即双盘坐)。”

佛祖喊话以后,乞士尼们连半跏趺坐都担心坐了,因而佛祖说:“听许尼众半跏趺坐。”

而在《十诵律》中则讲过另一个一小块的制戒姻缘:“佛在舍文忠。尔时偷兰难陀乞士尼,中前着衣巨乳持钵行行乞。吃完以尼师檀着右臂上,入安陀林间大坐一棵树下面,时有蛇来入女根中。是事白佛,佛言:‘此别不听乞士尼大坐。若大坐,突吉罗。若展一巴掌坐,没犯。’”

佛祖在舍文忠的状况下,偷罗难陀乞士尼宗初祖行乞,吃完到安陀林的一棵树下面安到。早已她坐禅的状况下,有一个条蛇爬进她的女根中。以后将这1件事情情告知佛祖,佛祖制戒说:“此后以后,乞士尼不可结跏趺坐,假如结跏趺坐,那么就结突吉罗罪。假如是展一巴掌坐,那么就没犯。”

在《弥沙塞部和醯五分律》中则多管齐下了俩件制戒的姻缘:“有诸乞士尼加趺坐,月水出污脚后跟,人见讥呵;又有一个乞士尼加趺坐,蜣螂虫入女根中,因而致行礼病。白佛,佛言:‘任何乞士尼皆应累趺坐,若加趺坐应互伸一巴掌,犯者突吉罗!’”

它是说,有一个位数乞士尼例暑期内结跏趺坐,月水放逸了脚后跟,造成 大家的讥嫌。又有另一个位数乞士尼,在结跏趺坐的状况下,有蜣螂虫爬进她的女根中,而造成 她生病。以后将这2件事情告知佛祖以后,佛祖制戒说:“任何乞士尼都应当累趺坐,假如跏趺坐,应当互伸一巴掌,假如违反,就犯突吉罗罪。”

综合性以上律典中常说,佛祖确乃是在律典中消密说明乞士尼不可双跏趺坐的,而目的便是以便维护乞士尼,杜绝修行人的讥嫌和蛇虫的东西的损害。可是,佛祖此外也是开许女众半跏趺坐的。

那麼,针对迈入空门女众而言,守持戒条是应是的事。在家中男尼则不存在限。

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